Category: French

Les monastères sont des lieux de vie réputés clos, régis par des règles internes strictes et où les intérêts de la communauté priment sur ceux des individus. Ils prennent aisément leur place dans la typologie goffmanienne des institutions totales. Pourtant, en l’espace d’un demi-siècle, la vie monastique s’est transformée, moins sous l’effet de mutations sociétales qu’en raison de la diminution des effectifs et du vieillissement des moines et moniales. Cet article s’attache à décrire comment ce qui caractérise la vie monastique perdure tout en se transformant pour que cette dernière puisse s’adapter à la situation sanitaire des communautés. Idéal-type de la théorie goffmanienne, si le monastère en garde aujourd’hui des traces, une ethnographie des lieux nous permet de rediscuter la pertinence du concept pour décrire une vie monastique qui s’est, sous de nombreux aspects, détotalisée.

mots-clés : monastère, institution totale, transformation, vieillesse

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Numéro 46 – Décembre 2023 Ethnographier les institutions totales

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De quelles manières la littérature ethnographique s’intègre-t-elle dans le cours de notre propre travail de terrain ? Comment les expériences “mises en texte” de nos pairs peuvent-elles se transmettre et instruire notre manière d’enquêter ? En essayant d’apporter des éléments de réponse à ces questions, cet article tente d’éclairer certaines des modalités essentielles de constitution de l’équipement que l’ethnographe mobilise à chaque étape de son travail.

mots-clés : ethnographie, transmission, souci de soi, cogitamus

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Numéro 45 – Juin 2023 Apprentissages sous tension

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Le ruban de coiffe est emblématique du costume traditionnel féminin en pays d’Arles, toujours porté par des passionnées. Pourtant, il n’a jamais été produit localement et dépendait, jusqu’au XXe siècle, de l’industrie de la passementerie. Aujourd’hui, deux groupes rivaux ont entrepris de relancer la fabrication de ces rubans et redécouvrent, à quelques années d’écart, la technique du sabrage. Toutefois, si cet art semble strictement identique dans la pratique de ces deux collectifs, il est décrit en des termes très différents. En s’intéressant aux discours qui se déploient au cours de l’apprentissage dans chaque groupe, il apparaît que le savoir-faire se charge de valeurs morales parfois antagonistes. Le statut de l’objet finalement produit est alors transformé, ainsi que les représentations qui l’entourent.

mots-clés : authenticité, savoir-faire, valeurs, patrimoine, pays d’Arles, costume

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Numéro 45 – Juin 2023 Apprentissages sous tension

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Alors que l’État français accorde davantage de respect et d’autonomie aux sociétés des territoires du Pacifique qu’il a pliées sous le joug colonial, on constate à Wallis (Polynésie occidentale) le poids grandissant de l’administration française dans l’articulation entre socialisation, éducation et reconduction du monde social. Dans un contexte de mutations rapides, la généralisation de la langue française doit être questionnée au regard de ce qui fonde cette société et son devenir. Cette généralisation tend, en effet, à effacer les formes locales d’éducation et de socialisation primaire visant une parfaite compréhension des relations sociocosmiques en contexte, l’appropriation des structures de l’action, plus généralement, une bonne maîtrise de l’idéologie sémiotique. Car, selon la théorie wallisienne de l’action, prendre la parole à bon escient revient à agir sur le monde conformément aux valeurs qui le fondent.

mots-clés : socialisation, éducation, politique des langues, structures de l’action, idéologie sémiotique, théorie locale de l’action

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Numéro 45 – Juin 2023 Apprentissages sous tension

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