Positionnalité et réflexivité : retour sur quelques incidents ethnographiques sur des terrains du “proche” (Yaoundé) et du “lointain” (Montréal)

Sur le terrain, la proximité culturelle du chercheur avec la société étudiée lui donne une assurance qui ne lui garantit pas d’emblée ni la facilité dans les contacts, ni la confiance des acteurs sur le terrain. Cet article en donne une illustration en analysant quelques incidents qui ont jalonné mes récentes activités ethnographiques à Yaoundé, ma ville natale, et qui m’auront poussé à réfléchir aux motivations profondes de ma recherche. Il apparaît alors que la collecte des données demeure une négociation continuelle avec les acteurs, comme le montre également mon expérience auprès des immigrants pakistanais à Montréal. L’important n’est donc pas d’observer et de parler de l’intérieur ou de l’extérieur, puisque c’est toujours à partir d’une position qu’on voit et parle, mais de démontrer en quoi cette position permet ou non de mieux rendre compte du sujet abordé.

mots-clés : positionnalité, réflexivité, ethnographie, insider, pentecôtisme, musulman, immigrants, interdisciplinarité, éthique, Yaoundé, Montréal.


Numéro 39 – juin 2020 Incidents heuristiques

L’insoutenable légèreté d’être sur le terrain : violence urbaine, anthropologie engagée et défis de représentation dans un quartier brésilien

Dans cet article, je présente l’expérience de mon terrain de quinze mois à Fortaleza, au Brésil. L’expérience de la violence ainsi que la nature sensible de ce terrain ont alimenté des réflexions épistémologiques qui conduiront à une reconfiguration du projet de recherche. Ces réflexions concernent d’une part la pratique de l’anthropologie engagée, et d’autre part les politiques de représentation du terrain.

mots-clefs : violence, Brésil, anthropologie engagée, politiques de représentation, terrain sensible


Numéro 39 – juin 2020 Incidents heuristiques

Rencontre manquée dans l’Arctique. Colonialisme et conflits ontologiques sur le terrain

Cet article propose de démêler les fils d’une rencontre manquée et de comprendre ses conséquences sur ma façon d’aborder le terrain et l’anthropologie. Il invite à explorer les grandes transformations qui se sont produites dans le champ des études inuit au cours des dernières décennies et à analyser les implications de l’irruption des Autochtones dans le domaine de la recherche. Désormais désireux de contrôler toutes les étapes de la recherche, les Inuit questionnent la légitimité des anthropologues à entreprendre des projets de recherche dans leurs communautés et sur leurs territoires. Ils critiquent vivement l’héritage colonial de la discipline et son épistémologie rationaliste. Confrontés à ces critiques, les anthropologues sont contraints de s’engager dans une anthropologie au service des Autochtones. Cet engagement et le recours à la réflexivité s’avèrent nécessaires pour pouvoir continuer à penser librement. Au-delà des enjeux de pouvoir soulevés par l’irruption des Autochtones dans la recherche, les critiques adressées aux anthropologues questionnent la validité des méthodes et des fondements épistémologiques de notre discipline et nous conduisent à nous interroger sur les bases à poser pour produire une autre anthropologie.

mots-clés : Ethnographie, terrain, décolonisation de la recherche, anthropologie réflexive, ontologies, indiscipline, épistémologie autochtone, Autochtones, Inuit.


Numéro 39 – juin 2020 Incidents heuristiques

Garder les pieds sur scène

Cet article aborde les stratégies mobilisées par des artistes œuvrant dans le secteur de la danse et du cirque pour perdurer dans une activité scénique. Si le maintien dans la carrière est complexe pour l’ensemble des artistes, il l’est d’autant…

Presentation

I. Introduction
In the last few decades, the number of men and women aspiring to be recognized as artists and live from their art in a professional manner has significantly increased in developed societies, whether we refer to actors (Meng…

Présentation

I. Introduction
Sur les dernières décennies, le nombre de celles et de ceux qui aspirent à être reconnu·e·s comme artistes et à vivre de leur art de manière professionnelle a largement augmenté dans les sociétés développées, que l’on pense…

In the Shadow of the First Big Break

There are more aspiring artists than available positions for artists in artistic la­bor markets. For fiction writers, the publication of a first book often means getting the first big break in their literary career and entering the literary worl…

Vivre du théâtre d’entreprise

À la fin des années 1980 ont été lancées en France les premières expériences de théâtre d’entreprise visant à résoudre les “dysfonctionnements” internes des en­treprises. Or, ces pièces sont portées par des comédien·e·s professionnel·le·s qui in…

Guto and Graça

It may be tautological to claim that ethnographic films are a form of storytelling; one that combines concomitance and linearity between images and words to show and tell particular stories. However, drawing on Guto and Graça, a 9-minute film on…