The Open Access Anthropology Journal Ticker

À partir d’une enquête menée au sein d’une association qui distribue des colis d’urgence aux mères précaires et à leurs enfants, cet article interroge comment une organisation hiérarchise les demandes d’aide d’urgence qui lui sont adressées. En effet, comme les membres de Petits pots solidaires sont dans l’impossibilité d’aider toutes les personnes qui en expriment le besoin, la structure détermine ses publics « prioritaires ». Ainsi, bien qu’initialement fondée sur le principe d’un accueil inconditionnel, Petits pots solidaires a dû définir des critères et des procédures pour traiter les demandeuses et leurs enfants. Or, cette évolution hiérarchise l’urgence des situations et distingue les bénéficiaires aux attitudes jugées adéquates de celles qui ne sont pas estimées conformes aux normes du « bon » comportement attendu. En revenant sur ces logiques et leurs dynamiques, l’article informe ainsi, à partir d’une situation singulière, la manière dont s’évaluent les situations d’urgence.

mots-clés : aide humanitaire, aide sanitaire, vulnérabilité, maternité, jugement moral, choix éthique, prise de décision

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Numéro 48 – juin 2025 Espaces, temporalités, contextes sociaux des jeux d’argent

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À partir d’une enquête menée au sein d’une association qui distribue des colis d’urgence aux mères précaires et à leurs enfants, cet article interroge comment une organisation hiérarchise les demandes d’aide d’urgence qui lui sont adressées. En effet, comme les membres de Petits pots solidaires sont dans l’impossibilité d’aider toutes les personnes qui en expriment le besoin, la structure détermine ses publics « prioritaires ». Ainsi, bien qu’initialement fondée sur le principe d’un accueil inconditionnel, Petits pots solidaires a dû définir des critères et des procédures pour traiter les demandeuses et leurs enfants. Or, cette évolution hiérarchise l’urgence des situations et distingue les bénéficiaires aux attitudes jugées adéquates de celles qui ne sont pas estimées conformes aux normes du « bon » comportement attendu. En revenant sur ces logiques et leurs dynamiques, l’article informe ainsi, à partir d’une situation singulière, la manière dont s’évaluent les situations d’urgence.

mots-clés : aide humanitaire, aide sanitaire, vulnérabilité, maternité, jugement moral, choix éthique, prise de décision

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Numéro 48 – juin 2025 Espaces, temporalités, contextes sociaux des jeux d’argent

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La construction de l’usine hydroélectrique de Belo Monte en Amazonie brésilienne a provoqué un désastre social et environnemental dès 2017. Après avoir situé cette infrastructure dans l’histoire régionale récente, présenté les contraintes posées aux populations pour accéder aux programmes de compensation et décrit les effets concrets de la mise en service du barrage, l’article s’intéresse au décalage entre les représentations militantes urbaines et les représentations locales rurales de la « résistance ». La situation ethnographique sur laquelle s’appuie la réflexion est une île située à deux heures et demi de bateau de la ville d’Altamira où vit une femme non indigène reconnue par les « mouvements sociaux » urbains comme une liderança, c’est-à-dire comme quelqu’un qui s’efforce inlassablement de tisser du collectif et travaille au bien commun. Toutefois, dona Dulce définit aussi sa position à l’aide d’un tout autre terme – celui de cacique –, en insistant sur la dimension hiérarchique qu’il suppose vis-à-vis de ceux qu’elle affirme représenter. Son usage de ce vocable semble prendre acte d’une communauté de destin qu’elle estime partager avec certains de ses voisins : des indiens dits desaldeados qui, vivant hors des Terres indigènes, ne bénéficient pas plus qu’elle de mesures de compensation mises en place par l’entreprise gérant le barrage. Mais il puise aussi au modèle non indigène du cacique en tant que patron dont les ordres sont censés être suivis par des dépendants. Cette situation met ainsi en évidence les multiples références des terminologies de l’autorité ainsi que les glissements et superpositions qui passent le plus souvent inaperçus. Elle incite en outre à avancer que la perception des inégalités territoriales dans le déploiement des programmes de compensation contribue à la persistance des préjugés envers les indiens des Terres indigènes et à l’adhésion aux thèses de l’extrême droite, ce qui se traduit parfois par le basculement de l’univers de la liderança à celui du cacique.

mots-clés : Amazonie, Belo Monte, inégalités territoriales, mobilisations sociales, représentation politique

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Numéro 48 – juin 2025 Espaces, temporalités, contextes sociaux des jeux d’argent

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Dans le contexte d’une forte croissance mondiale des formes commercialisées des jeux d’argent, largement considérées aujourd’hui comme l’un des secteurs légitimes de l’industrie du divertissement, diverses formes d’opposition ont émergé au milieu des années 1990, un peu partout aux États-Unis et au Canada. Elles ont le plus souvent pris la forme de coalitions peu organisées et sporadiques qui n’ont pas réussi à construire un mouvement social à large échelle. Mon étude a portée sur l’une de ces coalitions, observée dans la région de Vancouver, au Canada, sous la forme d’une étude de cas approfondie à partir d’une série de controverses qui ont éclaté en 1994 autour de la construction d’un grand casino sur le front de mer, et qui se sont succédé sur une dizaine d’années. Une ethnographie des mobilisations, articulée au cadrage théorique de la construction sociale des problèmes publics, met en évidence la composition sociale du mouvement ainsi que les conditions qui ont poussé certains acteurs à s’engager dans une forme d’action collective considérée comme perdue d’avance, rétrograde et parfois assimilée par ses détracteurs aux anciens mouvements conservateurs de réforme morale. L’article examine de quelle manière se recompose, en dépit des efforts militants, un balancement entre des registres de moralisation, “démoralisation” et “remoralisation” du jeu d’argent, en articulation avec le recours à un registre d’expertise. Contrairement à ce à quoi l’on aurait pu s’attendre en raison de la prégnance actuelle de la notion, plus que la dénonciation de l’addiction, ce sont des questions de la légitimité de l’économie du jeu d’argent, de l’utilité sociale de ses revenus et de l’affectation de la somme que les pouvoirs publics prélèvent sur les revenus du jeu qui ont été placées au cœur de la critique de jeux d’argent.

mots-clés : jeu, mouvement anti-jeu, casino, Vancouver, Canada, problèmes publics, expertise, mouvement de réforme morale, anthropologie politique

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Numéro 48 – juin 2025 Espaces, temporalités, contextes sociaux des jeux d’argent

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