Category: French

Introduction

Dans cette salle de plain-pied du Tieranatomisches Theater, nous nous trouvons sous un radiateur, dans un couloir circulaire, entre deux salles d’exposition. (Fig. 13) Ici, toutes sortes de tissus s’accumulent. L’un des tissus nous parle : « Bonjour, je suis un minuscule vieux fragment de fourrure échappé de l’exposition « Tiere be-handeln ». Pour les visiteurs, je ressemble à une simple particule de poussière tombée sous le radiateur – il doit y avoir un vent thermique qui[…]

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Cet article présente un épisode particulier du terrain de recherche de l’auteure lorsqu’elle s’est retrouvée confinée avec une famille d’éleveurs-agriculteurs bouriates dans les steppes du nord-est de la Mongolie. Cette quarantaine ciblée, qui ne concernait que cette famille, s’est produite à un moment de crise en Mongolie : le gouvernement apprenait la présence du coronavirus sur le territoire suite à l’arrivée d’un Français infecté, après des mois de vigilance et de consignes sanitaires suivies à la lettre par les habitants. Cette expérience singulière de mise à distance fait paradoxalement ressortir certains aspects généraux de la sociabilité mongole. D’une part, elle met en lumière une texture des relations sociales faite d’éléments a priori contradictoires – de solidarité et de circonspection, de confiance et de méfiance, de proximité et d’éloignement. D’autre part, elle permet d’avancer l’hypothèse d’une juste distance, un intervalle de sécurité qui serait constamment recherché dans les interactions.

mots-clés : Mongolie, sociabilité, Covid, quarantaine, juste distance

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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Cet article propose de rendre compte d’un travail ethnographique filmique dans le cadre d’une recherche doctorale. La mobilisation de l’approche filmique dans ce travail doit se comprendre en lien avec l’objet de cette recherche qui visait à interroger les représentations dominantes sur les quartiers dits prioritaires et leurs implications en termes d’espace vécu pour les habitantes et les habitants de ces espaces urbains. Cet accent mis sur l’espace vécu a incité à penser une autre manière de “faire du terrain” en mobilisant la méthode audiovisuelle afin d’appréhender une dimension sensible difficilement transmissible par l’écrit. Le film n’est pas pour autant un simple reflet de la réalité, mais une construction de celle-ci caractérisée par une intention de recherche et une démarche ethnographique. En donnant à lire cette construction du film de recherche, le présent article souhaite mettre en lumière et de manière réflexive le sous-texte ethnographique, les questionnements et les arrangements nécessaires à une telle démarche de recherche.

mots-clés : quartiers dits prioritaires, espace vécu, film documentaire, ethnographie filmique

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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« TATour » est le titre d’une exposition virtuelle et d’une enquête préliminaire menée en 2020 au Tieranatomisches Theater à Berlin (Université Humboldt). Ce terrain collaboratif a servi de préambule à la création d’une exposition dans cet espace muséal, basé dans un ancien théâtre anatomique vétérinaire (Stretching Materialities, 2021-2022). Contraints par la crise sanitaire du COVID, nous avons investi nos efforts dans l’élaboration d’une visite numérique qui met l’accent sur les activités visibles et invisibles qui y perdurent, même lorsque les visiteurs n’y ont plus accès. Cet article présente le processus de fabrication de cette œuvre immersive, ainsi que la manière inhabituelle de “faire du terrain” que ce processus a engendré : une série de fabulations à 360° avec et sur l’espace d’exposition, générée en particulier par une pratique de l’esquisse.

mots-clés : exposition virtuelle, ethnographie multimodale, fabulation immersive, esquisse numérique

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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Le musée de Fenaille de Rodez a monté en 2010-2011, et à nouveau en 2022-2023, une exposition temporaire, Rolling, fondée sur l’imagination d’un auteur jeunesse, Olivier Douzou. En écho avec la collection permanente de statues-menhirs qui fait la célébrité du musée, le dispositif met en scène la figure d’un scientifique singulier, Henri Mattuse, père de la cinélithique, et sa passion pour les déplacements des pierres. L’article montre comment cette installation, pleine d’humour et d’incohérences, sème le trouble chez le public. Les auteurs décrivent la gamme des attitudes et réactions recueillies et établissent que l’exposition fonctionne comme un embrayeur de réflexivité, non seulement à l’égard des autres pièces du musée mais d’une manière plus générale vis-à-vis du discours scientifique et des formes plurielles de vérité dans notre société.

mots-clés : expo-fiction, muséographie, museum studies, réflexivité, statues-menhirs

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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Si la visite au musée était un topos du roman d’éducation du XIXe siècle, le roman contemporain est plus que jamais fasciné par les interactions possibles entre ses personnages et le musée, d’un point de vue aujourd’hui élargi à tous les acteurs de l’institution (visiteurs réguliers ou occasionnels, gardiens, conservateurs, experts etc.). Les ressorts de la fiction – caractérisation, dramatisation et invention – permettent de créer des situations imaginaires, incongrues ou extravagantes, qui problématisent la complexité de la relation à l’art aujourd’hui. Cette contribution propose de faire dialoguer les textes de trois romanciers (Javier Marías, Thomas Bernhard et Ben Lerner) qui chacun invitent les lecteurs à repenser un certain nombre de paradigmes liés à l’émotion forte qui peut se produire dans un contexte institutionnel invitant traditionnellement à la réserve et la déférence. Par le dispositif de médiation qu’ils mettent en œuvre entre visiteur, gardien, expert ou directeur de collection, ces extraits exacerbent les contradictions inhérentes à l’institution muséale pour en déstabiliser les discours traditionnels.

mots-clés : le musée dans la littérature, expérience esthétique, roman conservatoire, émotions, détachement, fictionalité, référentialité, Javier Marías, Thomas Bernhard, Ben Lerner

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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L’objectif de cet article est d’interroger la dimension politique de la patrimonialisation d’artefacts produits par les communautés autonomes du Chiapas et acquis en 2021 par le musée Reina Sofía de Madrid, dans le cadre d’une réorganisation de ses collections à visée décoloniale. En retraçant le processus d’acquisition de ces artefacts et leur mise en scène dans les collections du musée, nous souhaitons faire émerger la dimension critique de cette exposition des productions autochtones sur une scène majeure de l’art européen. Notre analyse porte avant tout sur les choix qui sous-tendent cette opération patrimoniale, à partir d’entretiens conduits avec les responsables des collections du musée ainsi que les dynamiques de réécriture de l’héritage colonial qui en résultent. Pour ce faire, nous mettons en résonance l’étude du processus de patrimonialisation de ces artefacts avec les discours produits par les zapatistes eux-mêmes et ceux des réseaux militants soutenant leur voyage en Europe en 2021. Cette acquisition, qui participe de la politique d’inclusion d’objets produits par des acteurs du Sud dans le discours muséal, se révèle être un cas singulier d’intrusion. L’enquête ethnographique dévoile les controverses de processus de patrimonialisation et la situation exceptionnelle qui permet l’arrivée en Europe des productions zapatistes. Elle permet de saisir la portée politique de cette intrusion cachée.

mots-clés : ethnographie, patrimonialisation, réécriture de l’histoire, études décoloniales, mouvement zapatiste

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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Cet article s’appuie sur des travaux menés depuis plusieurs années sur la construction des patrimoines et des rapports entre les collectionneurs, leurs héritiers et les musées de société. À partir du constat d’un fondateur d’un petit musée local, j’ai réfléchi à l’idée selon laquelle certains musées acceptent tout ce dont les gens veulent se débarrasser, ce qui m’amène à revenir sur les principes de collecte des musées fondant leurs savoirs sur les sciences sociales, notamment l’ethnologie. Pour cette discipline, le « n’importe quoi » est réputé représentatif, il est ce qui importe pour comprendre une société. Mais en pratique, les professionnels se retrouvent confrontés à une masse matérielle encombrante, qui rend certains objets ou ensembles d’objets importuns. L’article tente d’analyser cette dynamique de l’importun et de l’important, à partir d’étude de cas, d’héritages donnés au musée, de déchets a priori incongrus mais finalement dignes d’intérêt, pour considérer les possibilités d’adaptation des musées à la surabondance matérielle contemporaine.

mots-clés : patrimoine, musées de société, héritage, collection, déchets, collectionneurs, collecte

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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À partir des nombreuses expériences professionnelles de Florence Pizzorni, matière première de plusieurs articles publiés dans différentes revues, cet entretien aborde la question de l’intrusion dans les musées en explorant différentes échelles de perturbations. Il peut s’agir de celles causées par un objet présent dans les collections et qui devient source d’inquiétude ou de tourment pour le personnel, mais aussi d’objets qui, par leur nature ordinaire, triviale, indigne, ébranlent les critères habituels servant à qualifier les objets dotés d’une valeur muséale. Simple carton de SDF, vélo « atypique » par exemple. Ces objets de musées sont des intrus dans le monde des musées ; ils nécessitent, de la part des professionnel, un traitement spécifique, les normes qui régissent les opérations de conservation et de restauration étant singulièrement inappropriées pour eux. Courent en filigrane de cette discussion les difficultés d’insertion du MNATP dans le champ muséal, le décalage perpétuel qui existait entre cet établissement issu du monde de la recherche et le cénacle des grands musées de beaux-arts. Le propos de Florence Pizzorni contribue à mieux saisir les questions que soulève la prise en compte du patrimoine immatériel dans les pratiques muséographiques et expographiques des musées d’anthropologie.

mots-clés : musée, musée de société, musée d’ethnologie, sorcellerie, exclusion, collection de musée, patrimoine culturel immatériel (PCI)

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Numéro 47 – juin / décembre 2024 Agir en intrus dans les musées. Inclusions, controverses, exclusions et patrimoines

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