Défaire l’école d’art. Les ressorts démocratiques de l’enseignement artistique

Pour les élèves, les enseignants et les personnels des écoles d’art, concevoir « l’ouverture au monde » de leurs pratiques apparaît comme une revendication centrale dans le contexte juridique français. À côté des normes et discours institutionnels qui énoncent ce que devrait être la juste place de ces écoles dans la cité, celles-ci traversent parfois des crises de gouvernance. Ces situations d’incertitude sont bonnes à penser pour décrire ces établissements, les relations qui s’y jouent, leur inscription dans l’espace public ainsi que les rapports à la fiction et au savoir qui s’y nouent. Décrites sous ce prisme, les relations d’enseignement observables au sein des écoles d’art supposent bien plus que la simple mise en coprésence d’élèves et d’enseignants. Elles engagent un ensemble complexe d’acteurs individuels et collectifs qui – parce qu’ils s’estiment diversement concernés par ce qui s’y joue – composent les « publics » de ces établissements. Repérer comment ces publics se coordonnent, s’agrègent ou se dissolvent, en adossant leurs relations à des ressources, non seulement spatiales et objectales, mais également discursives, théoriques ou contrefactuelles, c’est proposer une description hétéronomique des activités artistiques, propre à interroger les ressorts démocratiques de l’enseignement artistique.

mots-clés : Enquête, enseignement, création, art, sciences sociales, pragmatisme, école, mouvement, justice, crise.


Numéro 42 – Décembre 2021Rencontres ethno-artistiques

Un festin imaginaire

Les scènes de préparation et de dégustation de repas sont omniprésentes dans l’animation japonaise, des films pour le cinéma internationalement réputés comme Le Voyage de Chihiro aux séries télévisées populaires comme Food Wars! L’héritage du ma…

Le goût de l’indifférence

Cet article propose de suivre quelques mouvements de revalorisation de la sauce soja artisanale dans le Japon contemporain. Alors que la sauce soja à macération lente en fûts de cèdre ne représente aujourd’hui qu’un pourcent de la production sur…

The Chinese cook’s knife

The tool used in Chinese kitchens to cut ingredients, whether professional or domestic, is of a single model: a wide, perfectly sharpened rectangular blade fixed on a handle. Difficult to use for a novice, it requires a real apprenticeship. But …

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Bao jiaozi

Jiaozi is an important festive food as well as a mundane stable food in Chinse culture. The duality of food raises the question how festive food is produced. This article looks into the material process of bao jiaozi – the collective making of j…